Группа Пурген была основана в 1989 году, под впечатлением от прослушивания «Dead Kennedys» и «Exploited», людьми до этого не державшими в руках музыкальных инструментов. Сначала группа состояла из двух участников — Пургена (Руслана Гвоздева) и Чикатилы, позже к ним присоединился барабанщик Аккумулятор. Первый альбом - "Брежнев жив" - был записан дома, в качестве инструментов были использованы акустические гитары и барабан, позаимствованные во Дворце Пионеров. Второй альбом "Великая вонь" был записан в актовом зале училища, где обучался Пурген.

Название группы было придумано накануне приезда американской делегации в училище, перед которыми должна была выступать группа. Но первый дебют не состоялся. Вскоре за дебоширство участники группы были отчислены из училища, тогда же произошло знакомство с другими панк-рок группами, а затем объединение с «Punk Rat».

В 1995 году в группу вступили два калининградских панка — Панама и Гном.

В июле 2002 года выпускает альбом электронной музыки "Саrmaoke". В 2003 году на студии JetNoise Records был выпущен долгожданный альбом "Destroy for Creation". В этом альбоме группа несколько отошла от своего прежнего стиля, добавив больше электроники и очень быстрых ударных, стиль уже стал ближе к хардкору. После выхода «Destroy for Creation» играть на гитаре был приглашён гитарист и лидер группы Diagens — Diagen.

В конце 2005 года группа записывает альбом "Реинкарнация". Он сильно отличается от остальных, не только по музыкальной составляющей, но и по содержанию песен, их основная темы это религия, прогресс и человек. В 2006 году на DVD выходит фильм «11 лет немого крика», который состоит из клипов и видеозаписей с выступлений группы. Также на Atmosfera film снимают 7 новых клипов на песни с альбома "Реинкарнация". Осенью 2008 года вышел новый альбом "30 000 лет панк хардкору", состоящий из старых, ранее не исполняемых песен, а также пары новых. В подарочной версии бонусом был концерт с телеканала O2tv.

В 2010 году вышел новый номерной альбом группы "Бог рабов". Музыка стала еще более жесткой, тексты - еще более социальными и протестными. В некоторых песнях слышны народные инструменты.

На разогреве - Дайте нам шанс выступить.